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Abbaye Notre-Dame-et-Saint-Junien de Nouaillé-Maupertuis
France > Nouvelle-Aquitaine > Vienne > Nouaillé-Maupertuis
Vue générale de l'abbaye, établie au bord du Miosson, en contrebas du village qui s'est développé autour d'elle.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
![Cette vue cavalière représente l'abbaye vue du sud. Le monastère comprend trois espaces principaux : l'entrée principale et la basse cour, au sud (premier plan), les bâtiments monastiques autour du cloître (plan intermédiaire) et le domaine de l'abbé (arrière-plan). Veüe de l'Abbaye de Noaillé prez poictiers. [Aquarelle de Louis Boudan. Collection Roger de Gaignières, éditée en 1699]. BnF, Paris. Département Estampes et photographies. EST VA-86 (2).](/graphQlProxy.ashx?urlgraphql=https://rna-gertrude-diffusion-graphql-prod.atolcd.com/api/file/0e25d215-553c-485f-94ad-cc492116827a.jpg)
Cette vue cavalière représente l'abbaye vue du sud. Le monastère comprend trois espaces principaux : l'entrée principale et la basse cour, au sud (premier plan), les bâtiments monastiques autour du cloître (plan intermédiaire) et le domaine de l'abbé (arrière-plan). Veüe de l'Abbaye de Noaillé prez poictiers. [Aquarelle de Louis Boudan. Collection Roger de Gaignières, éditée en 1699]. BnF, Paris. Département Estampes et photographies. EST VA-86 (2).
Celer Françoise, Boudan Louis
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel, (c) Ministère de la culture, Médiathèque de l'Architecture et du Patrimoine
Vue générale de l'abbaye, prise du nord-est.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Dessin de la seconde moitié du 19e siècle représentant l'abbaye vue du nord. L'église a encore son chemin de ronde et le clocher un toit à l'impériale. Vue perspective d'ensemble. Croquis avant restauration. Signé : Chergé. Médiathèque de l'architecture et du patrimoine, Charenton-le-Pont (0082/086/1005. Doc n° 3407)
Acloque-Lottman, de Chergé Charles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel, (c) Ministère de la culture, Médiathèque de l'Architecture et du Patrimoine
L'église vue du nord-est.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Mur nord de l'église vers 1880, avec les appentis et le porche (13e siècle) protégeant la porte nord de l'église. Ces constructions disparaissent à la fin du 19e siècle. Médiathèque de l'architecture et du patrimoine, Charenton-le-Pont (MH0001981).
Mieusement Médéric
(c) Ministère de la culture, Médiathèque de l'Architecture et du Patrimoine
Le mur nord de la nef présente des éléments distinctifs des deux étapes de construction. La maçonnerie en petits moellons doublée de deux rangs d'arcatures en plein cintre correspond à l'édifice du 11e siècle ; les contreforts et les arcatures brisées qui les relient viennent consolider les murs lors du voûtement de l'église dans les années 1130-1150.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
![Elévation sud de l'église, après les restaurations des années 1870. Les arcades aveugles et les contreforts du mur sud de la nef ont été repris, le chemin de ronde visible sur le dessin de 1699 supprimé. Le toit du clocher-porche a été refait et le clocheton ajouté. [photographie de 1881]. Médiathèque de l'architecture et du patrimoine, Charenton-le-Pont (MH0001982).](/graphQlProxy.ashx?urlgraphql=https://rna-gertrude-diffusion-graphql-prod.atolcd.com/api/file/58ad5ea7-85d0-49f3-9438-0519571f21e4.jpg)
Elévation sud de l'église, après les restaurations des années 1870. Les arcades aveugles et les contreforts du mur sud de la nef ont été repris, le chemin de ronde visible sur le dessin de 1699 supprimé. Le toit du clocher-porche a été refait et le clocheton ajouté. [photographie de 1881]. Médiathèque de l'architecture et du patrimoine, Charenton-le-Pont (MH0001982).
Mieusement Médéric
(c) Ministère de la culture, Médiathèque de l'Architecture et du Patrimoine
La porte couverte en plein cintre ouverte au 11e siècle dans le mur nord la deuxième travée était vraisemblblement utilisée par les habitants du village. Au 13e siècle, elle est précédée d'un porche (détruit à la fin du 19e siècle).
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La corniche de la deuxième travée du mur nord de l'église. Les modillons portent des sculptures représentants des animaux et des têtes grimaçantes.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La façade occidentale du clocher-porche. Le portail est couvert d'une voussure aux ressauts sobrement garnis de tores. au-dessus, une grande baie au remplage flamboyant éclaire l'intérieur du clocher-porche.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Partie supérieure du clocher-porche vue du nord-est. Chaque face est ornée d'une arcature aveugle et ajourée d'une petite baie en plein cintre éclairant l'intérieur au niveau de la coupole.
Rome Christian
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Une coupole octogonale couvre l'entrée de l'église. Elle repose sur des trompes, petites voûtes placées dans les angles qui permettent de passer du plan carré de l'entrée au plan octogonal de la coupole. L'ensemble est porté par des piliers aux chapiteaux ornés de feuillages à l'exception des chapiteaux du pilier nord-est qui portent un décor figuré.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La coupole est soutenue par huit arcs rayonnant autour de l'oculus central orné de personnages grotesques. Les arcs retombent sur des colonnettes portées par des culots décorés de têtes animales.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Les chapiteaux figurés de la pile nord-est du clocher-porche (du chapiteau ouest, à gauche, au chapiteau sud, à droite).
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Les chapiteaux occidentaux de la pile nord-est du clocher-porche portent, de gauche à droite : deux hommes soufflant dans des cornes (au nord-ouest), un acrobate, des personnages luttant, un homme tenant un flacon (à l'ouest), un sagittaire-centaure (au sud-ouest).
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Les chapiteaux sud-ouest de la pile nord-est du clocher-porche sont ornés d'un sagittaire-centaure et de deux griffons (?) à tête humaine.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le chapiteau sud de la pile nord-ouest est orné de personnages luttant ou tenant des cordes et des massues.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Les chapiteaux sud et est de la pile nord-est du clocher-porche portent respectivement une scène de lutteurs, au sud, et deux bûcherons réunis par une seule tête, à l'est.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le jubé a été réalisé à la fin du du 17e siècle par le sculpteur poitevin Jean Girouard. Déplacé à la fin du 19e siècle, il sépare aujourd'hui les deux premières travées de la nef.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La nef, vue du jubé vers le choeur. Lors de sa construction au début 11e siècle, elle est couverte d'une simple charpente en bois. La nef est divisée en un vaisseau central et deux collatéraux lors de son voûtement au cours du 1er tiers du 12e siècle. Le choeur, à l'arrière-plan, est une reconstruction du 17e siècle.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La nef, vue du choeur vers l'entrée de l'église. Le vaisseau central est couvert d'une voûte en berceau brisé soutenue par des arcs doubleaux brisés. La voûte retombe sur les grandes arcades brisées aux piliers composés de quatre demi-colonnes. Au premier plan, les massives piles quadrangulaires sont contemporaines de la reconstruction du choeur du 17e siècle. Elles englobent les anciens piliers romans.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le collatéral sud, vue de l'est vers l'ouest. La petite voûte en plein cintre du collatéral, construite à la même hauteur que la naissance de la voûte centrale, et l'arc en quart de cercle qui appuie au niveau des chapiteaux du pilier participent au contrebutement du couvrement central.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le chapiteau de la colonne est du deuxième pilier sud de la nef est orné d'une étoile. L'angle droit de la corbeille est une ébauche de feuillage.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le chapiteau du quatrième pilier sud de la nef est orné de feuillages stylisés.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Les angles du chapiteau de la colonne ouest du troisième pilier sud de la nef sont ornés d'une tête d'homme et d'une tête de femme surgissant entre deux feuillages.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le chapiteau de la colonne sud du quatrième pilier nord de la nef est orné aux angles de têtes animales tirant la langue. Des feuillages terminés en volute et un rang de perles percées ornent la corbeille. Des traces de couleur rouge apparaissent sous le badigeon blanc.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Des fragments de peintures murales sont conservées dans la nef. Le plus important recouvre partiellement le pilier ouest de la deuxième colonne nord. Il représente un saint sous arcade bénissant de la main droite ; les feuillages du chapiteau sont peints en jaune, brun-rouge, noir. Sur la colonne nord du même pilier apparaît un moine vêtu d'un scapulaire avec un capuchon. Cette peinture est datée du 14e siècle.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Les stalles et le choeur du 17e siècle. Le choeur à chevet plat, reconstruit dans le seconde moitié du 17e siècle, est édifié sur l'ancienne crypte. Il remplace le choeur en abside du 11e siècle. Il présente un décor en stuc (pilastres cannelés trophées...). Sur le chevet, une nuée surmonte un enfeu où est déposé le tombeau-reliquaire de saint Junien.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le bras nord du transept présente les traces de différentes périodes de construction de l'église. Le mur en petits moellons date du début du 11e siècle. Les deux baies couvertes d'un arc brisé ont été percées au 13e siècle. Lors de la reconstruction des parties orientales de l'égllse, le croisillon est couvert d'une voûte d'ogives à liernes.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le bras sud du transept. La porte gauche du mur sud communique avec la chapelle du 15e siècle. Celle de droite, en pein cintre, communiquait avec le bâtiment conventuel occidental du 12e siècle..
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La chapelle sud, à chevet plat, est couverte d'une voûte d'ogives à liernes et tiercerons.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le tombeau reliquaire de saint Junien. Présenté originellement dans la crypte, il est déposé au 17e siècle dans un enfeu aménagé dans le mur de chevet. Il est orné de peintures datées du 12e siècle qui représentent trois aigles dans des cercles perlés.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le Christ en croix. La statue en terre cuite a été réalisée entre 1650 et 1654 par le frère convers Faron Crouillères. Placée en haut du jubé, elle se dresse aujourd'hui au-dessus de l'autel du choeur.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La Vierge. Le sculpteur poitevin Jean Girouard (1661-1720) a réalisé cette statue en pierre placée aujourd'hui à gauche de l'autel et du Christ en croix.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Saint Jean. La statue en pierre du sculpteur poitevin jean Girouard (1661-1720) se dresse dans le choeur, à droite de l'autel et de la Crucifixion.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
La Pietà. Réalisée en terre cuite par le frère convers Faron Crouillères entre 1650 et 1654, elle est aujourd'hui exposée dans l'ancien passage aménagé dans le mur sud de la nef et conduisant au cloître (disparu).
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Meuble de sacristie du 17e siècle présenté dans le bras sud du transept. Une niche abrite les statues en terre cuite du Christ aux outrages (ou ecce homo) et de deux anges. Ces oeuvres sont attribuées à Faron Crouillères, frère convers de l'abbaye, et datées entre 1650 et 1654.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
L'ancienne abbaye conserve une grande partie de son enceinte fortifiée, notamment au nord. Au nord-est, deux tours dotées d'archères-canonnières (15e siècle ?) protègent le chemin qui, du village, menait à l'hôtellerie. Au nord-ouest, le logis de l'abbé (aujourd'hui la mairie) comprend un passage protégé par plusieurs éléments de défense (bretèche, assommoir, archère).
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Dans l'angle nord-ouest de la clôture de l'abbaye prend place le logis abbatial. Ce dernier comprend deux bâtiments perpendiculaires. Le bâtiment nord abrite une porte fortifiée. Le logis ouest, à trois niveaux, est éclairé par des fenêtres à meneau et traverse fréquentes au 15e siècle. Dans l'angle, une tour polygonale abrite l'escalier en vis desservant les étages. Le décor de la porte d'escalier (pinacles, choux frisé, nervures prismatiques) est datable de la fin du 15e siècle. Le blason presque illisible du tympan est celui du commanditaire, l'abbé Raoul du Fou. La tourelle donne accès à la pièce aménagée en haut de la tour polygonale.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le bâtiment monastique occidental est le seul vestige, avec l'église, du monastère roman. Il compte deux niveaux. Le mur ouest est épaulé par cinq contreforts plats. La salle située au-dessus de la porte est éclairée par deux baies géminées (dont une est retaillée). La souche circulaire qui s'élève au-dessus d'elles signale la présence d'une des rares cheminées romanes de la région. A l'autre extrémité du bâtiment, un escalier communicait avec l'aile sud.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le bâtiment monastique sud date du 18e siècle comme en témoigne sa façade méridionale régulièrement rythmée par les travées de baies et les bandeaux qui soulignent l'horizontalité. Il ouvre sur la basse-cour qui s'étend jusqu'au mur d'enceinte.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Le mur d'enceinte méridional. La base talutée assure la stabilité et participe à la défense. A l'angle sud-est se dresse une tour fortifiée d'archères-canonnières. Les douves sont alimentées par une dérivation du Miosson.
Beauvarlet Gilles
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel
Description
Détail de la description
| Murs |
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|---|---|
| Toits |
|
| Plans |
plan en croix latine |
| Étages |
3 vaisseaux |
| Couvrements |
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| Couvertures |
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| Escaliers |
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| Décors/Technique |
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Informations complémentaires
Sur les bords du Miosson, s'élève l'ancienne abbaye fortifiée, dédiée à saint Junien dont elle conserve un intéressant tombeau reliquaire. Elle offre un remarquable panorama sur l'histoire de l'architecture religieuse du 11e au 18e siècle.
L'abbaye de Nouaillé est une des plus anciennes fondations monastiques du Poitou. Dès la fin du 7e siècle, une petite communauté religieuse s'installe sur les bords du Miosson, petite rivière se jetant dans le Clain au sud de Poitiers.
À la fin du 8e siècle, la communauté, qui relève du monastère de Saint-Hilaire de Poitiers, se sépare de ce dernier et adopte la règle de vie de saint Benoît.
Dotée de terres par les rois d'Aquitaine, l'abbaye reçoit les reliques de saint Junien de Mairié. Ces dernières sont déposées dans la nouvelle église dédicacée en 830, sous l'abbatiat de Godelin.
Ami de sainte Radegonde, fondatrice du monastère Sainte-Croix à Poitiers (vers 550/560), et du roi Clotaire, saint Junien avait fondé un monastère à Mairé (aujourd'hui Mairé-l'Évescault, en Deux-Sèvres) où il serait mort en 587. Le monastère étant ruiné, le roi d'Aquitaine Pépin Ier autorise la translation des reliques à Nouailé.
Une première église romane.
À la fin du 9e et au début du 10e siècle, peut-être à l'initiative de l'abbé Constantin qui dirige alors le monastère, une nouvelle église est édifiée à l'emplacement de bâtiments plus anciens construits en matériaux périssables (bois, terre...). Elle est érigée en moellons de calcaire. Elle est constituée d'une nef, d'un transept avec absidioles orientées, d'un chœur à abside et d'une crypte. Celle-ci reprend vraisemblablement les dispositions du chœur et comprend une abside et deux petites absidioles. Entre l'abside et les absidioles prennent place d'étroites petites chapelles rectangulaires.
La nef est charpentée et les parties orientales, où se tient l'autel, voûtées. La crypte abrite le sarcophage-reliquaire de saint Junien qui est orné de peintures murales représentant trois aigles dans des cercles perlés.
L'église n'est pas réservée à la seule communauté monastique. Elle sert de lieu de culte aux habitants du village qui se déploie au nord-est de l'abbaye. Une porte est aménagée à l'attention des paroissiens dans le mur nord de la nef. Ce mur présente un décor d'arcatures aveugles en plein cintre superposées absent au sud, côté cloître, où vivent les religieux.
Les aménagements romans du 12e siècle.
Au début du 12e siècle, en 1118, le pape Gélase II place l'abbaye de Nouaillé et ses biens sous la protection directe du Saint-Siège, confirmant ainsi l'autonomie du monastère vis-à-vis des chanoines de Saint-Hilaire de Poitiers.
Les bâtiments de monastère subissent de grandes transformations au cours du 12e siècle.
Vers 1130-1150, la couverture charpentée de la nef de l'église est remplacée par un couvrement en pierre. Ce matériau, considéré plus noble que le bois, embellit la "maison de Dieu", est plus résistant au feu et permet de magnifier les prières chantées des moines.
Du fait de son poids, le couvrement en pierre nécessite une modification de l'espace de la nef. De grandes arcades composées de piliers quadrilobés (à quatre demi-colonnes) reliés par des arcs légèrement brisés sont édifiées afin d'en réduire la largeur. La nef comprend désormais un vaisseau central et deux étroits collatéraux (ou couloirs de circulation) de quatre travées. La nef centrale est couverte d'une voûte en berceau brisé et les collatéraux d'une voûte en berceau. Le berceau central est porté par des arcs doubleaux qui retombent sur des deux colonnettes montant du pilier à la voûte. Comme il est fréquent dans les églises du Poitou, le contrebutement de la voûte centrale est en partie assuré par le couvrement des collatéraux, les voûtes étant construites à même hauteur. Le système est ici consolidé par les arcs en quart de cercle des collatéraux élevés au niveau des chapiteaux des piliers des grandes arcades.
Les murs latéraux de la nef sont confortés à l'intérieur par de petits contreforts et par des grandes arcades aveugles. À l'extérieur, ils sont consolidés par de hautes arcades aveugles et des contreforts. Au nord, ces éléments se superposent aux arcades aveugles du 11e siècle. Un porche vient abriter le portail nord, partiellement fermé par le premier contrefort. Les baies de la nef sont agrandies.
Les sculpteurs participent à cette campagne de travaux. À l'intérieur, ils interviennent principalement sur les chapiteaux des piliers et des colonnettes recevant les arcs doubleaux. Le travail est maîtrisé et adapté aux corbeilles. Le décor sculpté est composé majoritairement de larges feuilles d'angle qui sont parfois ornées de crossettes, de têtes humaines ou monstrueuses jaillissant aux angles. Il était peut-être complété par des peintures.
À l'extérieur, ce sont les modillons des corniches qui portent les sculptures représentant des animaux, des têtes diaboliques, grimaçantes, des têtes humaines...
À la même période sont reconstruits les bâtiments conventuels est et ouest. Ce dernier possède une des rares cheminées romanes de la région. Elle est signalée par la souche de cheminée circulaire située au-dessus de la porte. Au sud du bâtiment s'élève le couronnement de l'escalier desservant l'ancien bâtiment méridional. De petit contreforts épaulent les murs sur lesquels reposent les voûtes des salles intérieures. L'étage est éclairé de baies originellement géminées comme en témoignent les deux fenêtres situées au-dessus de la porte.
À l'est, le bâtiment abritant le dortoir et la salle capitulaire est érigé dans le prolongement du bras sud du transept et communique avec ce dernier par une porte en plein cintre toujours visible.
À la fin du siècle, un clocher-porche est érigé à l'emplacement de l'ancienne façade de l'église. Construit en pierre de taille, il est doté dans les angles occidentaux de massifs contreforts. La façade ouest comprend un portail à la sobre voussure et, au-dessus, une baie dotée trois siècles plus tard d'un remplage flamboyant. Ces deux ouvertures s'inscrivent à l'intérieur d'une haute arcade brisée composée de trois arcs en ressaut.
Le niveau supérieur est construit selon un plan carré. Un glacis permet de passer du plan rectangulaire du porche au plan carré du clocher. Quatre clochetons construits au 19e siècle amortissent les angles. Les murs du clocher sont ornés d'arcades aveugles en plein cintre et ajourés de quatre baies. Une toiture à quatre pans coiffe le clocher.
À l'intérieur, deux petits collatéraux voûtés délimitent une travée centrale de plan carré. Celle-ci est couverte d'une coupole octogonale sur trompes portée par quatre piliers composés. La coupole est ornée de huit nervures partant d'un oculus central et retombant sur des colonnettes.
La sculpture est très présente dans cet espace. Autour de l'oculus, des grotesques prennent place entre chaque départ de nervure. L'une de ces dernières, au nord, est ornée de choux frisés, motif très fréquent dans la sculpture gothique. Ce style, qui se développe après la période romane, est aussi perceptible sur les chapiteaux des piliers sud-ouest, sud-est, nord-ouest. Ceux-ci portent deux rangs de feuillages aux lobes très découpés se retournant sur eux qui annoncent le décor végétal gothique. L'ornementation figurée des chapiteaux du pilier nord-est - personnages luttant, des musiciens, un acrobate, des monstres (griffons, sagittaire) - s'inscrit quant à elle dans la continuité de la sculpture romane.
C'est vraisemblablement à cette période que le monastère se développe au sud avec la construction le long de la galerie sud du cloître d'un bâtiment prolongé d'une cuisine partiellement conservée.
Les derniers siècles du Moyen Âge.
Comme de nombreuses abbayes de la région, celle de Nouaillé semble connaître son apogée au début du 13e siècle. Elle possède des prieurés, des paroisses, des terres, principalement localisées dans le sud du Poitou. L'église Saint-Martial est édifiée dans le village, à proximité de l'enceinte orientale du monastère.
Les deux siècles suivants sont traversés par la guerre de Cent Ans qui oppose les rois de France et d'Angleterre pour le trône de France. En 1356, Nouaillé est particulièrement affecté par ce conflit car c'est à proximité de l'abbaye que se déroule une des premières batailles. Le roi de France Jean II le Bon est défait et capturé par le Prince Noir, fils aîné d'Edouard III d'Angleterre.
Les troubles qui s'ensuivent entraînent la fortification de nombreuses églises. À Nouaillé, l'enceinte de l'abbaye est dotée de tours munies d'archères (et plus tard de canonnières). Un chemin de ronde, attesté par une estampe de 1699 et un relevé du milieu du 19e siècle, surmonte les murs de l'église.
À la fin du 15e siècle, la paix retrouvée, l'abbaye, comme de nombreux monastères du royaume de France, passe sous le régime de la commende (l'abbé ne réside pas dans la communauté et a souvent d'autres charges ecclésiastiques). Ainsi, entre 1468 et 1511, Raoul du Fou, évêque d'Angoulême puis d'Évreux, est abbé de Nouaillé. Il fait restaurer l'abbaye. Le logis abbatial (à l'angle nord-est de l'enceinte fortifiée), la chapelle couverte de voûte d'ogives attenante à la chapelle du bras sud du transept, le remplage flamboyant de la baie occidentale du clocher-porche témoignent de ses interventions.
Les travaux de l'époque moderne.
Après les guerres de Religion, pendant lesquelles l'abbaye est pillée, plusieurs procès-verbaux de visite et plans font état des dommages subis par les bâtiments. Les moines ne respectent plus la clôture. François de La Béraudière, abbé de 1597 à 1645, entreprend la remise en ordre de l'abbaye. En 1612, celle-ci rejoint la congrégation de Saint-Maur. Des moines mauristes s'installent à Nouaillé, ce qui engendre un renouveau spirituel.
La restauration des bâtiments s'échelonne sur plus de cent ans. Les travaux marquent particulièrement l'église dont les parties orientales sont refaites par l'architecte poitevin Jacques Béziau entre 1683 et 1691. Le chœur, surélevé, est édifié selon un plan carré ainsi que les deux chapelles qui ouvrent sur les bras nord et sud du transept. Le chœur et les chapelles sont couvertes de voûtes d'ogives ainsi que le transept. Une large baie occupe la partie haute du chevet.
La crypte est comblée et le tombeau – reliquaire de saint Junien est déposé dans un enfeu aménagé dans le mur de chevet et orné de peintures représentant saint Junien et sainte Radegonde. L'enfeu est souligné par une nuée en stuc, petite touche d'inspiration baroque alors que le décor du chœur, composé de pilastres cannelés à chapiteau ionique portant un haut et sobre entablement, est de facture classique.
Le sculpteur poitevin Jean Girouard est sollicité dans les années 1690 pour achever les stalles et le jubé commencés vers 1660/1665 par le menuisier René Thourin. Il réalise également deux statues en pierre (Marie et saint Jean) qui s'ajoutent aux statues en terre cuite du frère Faron Crouillères (Ecce Homo, Crucifixion, Pietà).
Le monastère bénéficie également de travaux. Au début du 17e siècle, la principale entrée est déplacée du nord-est de l'enceinte au sud-ouest où est édifiée une porte avec pont-levis. Les dépendances de la basse cour sud sont réparées. Le cloître est restauré, les ailes est et sud reconstruites. Cette dernière est refaite dans le second quart du 18e siècle. Elle abrite les rares moines vivant dans l'abbaye. Au rez-de-chaussée, les cuisines, le réfectoire et autres salles se succèdent et, à l'étage, les cellules. Le bâtiment jouxte à l'ouest l'ancienne cuisine médiévale.
L'époque contemporaine
L'église Saint-Junien est classée au titre des monuments historiques en 1846. Trois principales campagnes de travaux s'ensuivent : 1849, avec l'architecte Joly-Leterme, 1876-1877, 1893-1894 avec l'architecte J. Formigé.
Les murs et les toitures sont repris, le chemin de ronde de l'église est supprimé. En 1872, les stalles et le jubé qui délimitaient le chœur liturgique sont séparés ; le jubé est avancé d'une travée afin de permettre aux paroissiens d'assister à la messe. En 1879,l'ancienne crypte est retrouvée et fouillée par le père de La Croix qui en dessine le plan. Le toit à l'impériale du clocher-porche édifié au 17e siècle est remplacé par un toit à deux versants pentus et croupes. Le porche nord et les appentis adossés au mur nord sont détruits.
Les bâtiments monastiques, privés, sont protégés au titre des monuments historiques en 1945 ainsi que les vestiges de l'enceinte.
Plusieurs campagnes de travaux sont engagées au cours de la seconde moitié du siècle. La crypte est dégagée, le clocher est doté d'un toit à quatre pans, le chœur et les vitraux restaurés. L'enceinte (pour les parties devenues publiques) et le logis abbatial, qui accueille à partir de 1990 la mairie, sont restaurés à
partir des années 1980.
| Type de dossier |
Dossier d'oeuvre architecture |
|---|---|
| Référence du dossier |
IA86007735 |
| Dossier réalisé par |
Dujardin Véronique
Chercheur, service Patrimoine et Inventaire Sarrazin Christine |
| Cadre d'étude |
|
| Aire d'étude |
Pays des six Vallées |
| Phase |
recensé |
| Date d'enquête |
2015 |
| Copyrights |
(c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel |
| Citer ce contenu |
Abbaye Notre-Dame-et-Saint-Junien de Nouaillé-Maupertuis, Dossier réalisé par Dujardin Véronique, (c) Région Nouvelle-Aquitaine, Inventaire général du patrimoine culturel, https://www.patrimoine-nouvelle-aquitaine.fr/Default/doc/Dossier/34e72c30-bc8b-4e3a-abd1-7cf6fd666e47 |
| Titre courant |
Abbaye Notre-Dame-et-Saint-Junien de Nouaillé-Maupertuis |
|---|---|
| Dénomination |
abbaye église paroissiale |
| Genre du destinataire |
de bénédictins |
| Vocable |
Notre-Dame saint Junien |
| Parties constituantes non étudiées |
église |
| Statut |
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|---|---|
| Protection |
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| Intérêt |
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Localisation
Adresse: Nouvelle-Aquitaine , Vienne , Nouaillé-Maupertuis
Milieu d'implantation: en village
Cadastre: 1809 A 4, 4a, 6, 7, 9, 10, 11, 12, 13, 16, 17, 20, 21, 22, 23, 24, 26, 28, 29, 30, 31, 32, 34, 35, 36, 38, 39, 40, 41 (Eglise A 27), 1957 D 169p, 175p, 176, 177, 178, 182p, 183p, 185p, 186-189, 195-198, 200-205 (Église parcelle D 202)