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Verrière figurée (baie 1) : vie de saint Jean-Baptiste
France > Nouvelle-Aquitaine > Haute-Vienne > Limoges
Historique
Cette verrière a été exécutée vers 1455 ; il en subsiste quatorze scènes. Elle a été recomposée et complétée par Joseph Villiet vers 1858-1859 : les scènes narratives ont été réorganisées autour d’une grande figure moderne du saint debout dans une niche architecturale (restaurée au 20e siècle), occupant les quatre registres supérieurs de la lancette centrale. Un panneau de la vie de saint Jean-Baptiste, probablement endommagé, disparut peu après 1846 ; la pièce figurant le saint, conservée par l'abbé Texier puis par l'abbé Leclerc, qui l'a donnée à la Société archéologique du Limousin en 1867, disparut à son tour avant 1903.
Détail de l'historique
Description
Ce vitrail est composé de trois lancettes trilobées (7 registres) surmontées d'un tympan à deux quadrilobes sous un ajour en forme de cœur, environnés de nombreux écoinçons.
La verrière illustre la vie de saint Jean-Baptiste en dix-sept sujets, tirés de l’Évangile de saint Jean et de deux passages de la Légende dorée de Jacques de Voragine (Nativité de saint Jean-Baptiste, Décollation de saint Jean-Baptiste). Au 19e siècle, les scènes narratives ont été réorganisées autour d’une grande figure moderne du saint debout dans une niche architecturale (restaurée au 20e siècle), occupant les quatre registres supérieurs de la lancette centrale. Les sujets de pleine couleur sont abrités dans des niches individuelles de structures diverses, teintées de jaune d’argent, certaines flanquées de statuettes de prophètes munis de phylactères les nommant ; scènes placées – sauf la naissance du saint -devant des tentures damassées de motifs variés, tantôt tendues horizontalement, tantôt accrochées en rectangle. Les sols sont dallés dans la moitié des édicules, également peints sans système. Les bordures de fleurs de lys sont couronnées d’or sur fond bleu dans les lancettes latérales, et à feuilles dentelées adossées autour d’une petite fleur de lys à longue tige, motifs en grisaille isolés par des pièces rouges dans la lancette centrale (en partie complétées à l’identique).
De bas en haut et de gauche à droite :
- 1er registre : Zacharie prie dans le temple, l’archange Gabriel debout sur l’autel lui annonce la naissance de son fils, puis le frappe de mutisme pour avoir douté (peu restauré) ; le peuple voit Zacharie sortir muet du temple, comprenant qu’il a eu une vision (vêtement de Zacharie restauré ainsi qu’une tête à droite, le reste bien conservé avec l’encadrement architectural flanqué de statuettes dont celle d’Amos) ; la Visitation, un petit paysage peint au-dessus de la tenture entre deux fenêtres quadrilobées (quelques pièces de damas refaites à gauche ; bordures conservées).
- 2e registre : dans une chambre éclairée d’une fenêtre ouvrant sur un paysage, la naissance de saint Jean-Baptiste en présence de Zacharie, la Vierge assistant sa cousine avec une servante, une autre baignant l’enfant (intact sauf une pièce dans l’angle inférieur gauche ; bordure d’origine à droite) ; sous les yeux de trois témoins, Zacharie inscrit le nom de son fils et retrouve la parole (damas du fond restauré à droite ; encadrement de statuettes ancien, dont Michée à gauche ; bordures d’origine à droite) ; la circoncision du saint en présence de ses parents et d’une suivante qui tient les offrandes (bien conservé ; moitié gauche de l’arc surbaissé refaite, ainsi que le bas du manteau rouge de sainte Élisabeth).
- 3e registre : saint Jean-Baptiste baptise les juifs dans le Jourdain, devant un damas rouge laissant apparaître trois petites fenêtres (peu restauré) ; le Baptême du Christ, un ange tenant la tunique de Jésus (bien conservé sauf la pièce des jambes du Christ) ; saint Jean-Baptiste, l’Agneau à ses pieds, prêchant devant une foule d’auditeurs (bien conservé).
- 4e registre, de part et d’autre de la figure du saint en pied : à gauche, devant la porte crénelée d’une ville et un minuscule paysage, le Précurseur tient la banderole ECCE AGNUS, suivi d’un disciple, désigne le Christ accompagné des apôtres (bien conservé, ainsi que l’encadrement architectural) ; à droite, le Baptiste assis dans son ermitage, visité par quatre cavaliers (bien conservé, ainsi que le dais et ses statuettes figurant les prophètes Elie et Elisée).
- 5e registre à gauche, le saint, traîné par deux soldats devant le roi Hérode assis dans une cathèdre, argumente en comptant sur ses doigts (tête d’Hérode moderne, le reste bien conservé) ; à droite, les deux soldats jetant saint Jean-Baptiste en prison (buste du saint disparu, complété par un bouche-trou ; tête de droite moderne).
- 6e registre à gauche, Salomé réclame la tête du saint à Hérode attablé auprès d’Hérodiade en présence d’un serviteur qui tient un languier (restaurations minimes, dont la statuette de l’encadrement à droite) ; à droite (panneau moderne), un groupe d’hommes devant la prison du saint, l’un reproduisant inversé le Zacharie du 1er registre à gauche.
- 7e registre à gauche, la décollation de saint Jean-Baptiste en présence de Salomé (bien conservé) ; à droite, Salomé porte à Hérode le chef du saint (panneau moderne).
Têtes de lancettes : sur fonds de damas coloré, sommets de dais architecturaux flamboyants (restés cohérents, y compris dans la lancette centrale, à peine restaurés).
Au tympan, l'ajour supérieur est orné de la Trinité, le Père et le Fils siégeant côte à côte, autour de la colombe du Saint-Esprit (tête de Dieu le Père, à gauche : bouche-trou de la fin du 16e siècle, déjà présent en 1846, le reste bien conservé). Le quadrilobe gauche comprend l’Agneau symbolique entouré d’anges, l’un musicien, deux autres tenant des phylactères, le dernier constitué de fragments (assez bien conservé, quelques bouche-trous ; panneau central ayant remplacé une Sainte Face, lui-même déplacé depuis le quadrilobe voisin, où il était entouré d’anges musiciens). Le quadrilobe de droite illustre les armes de Mgr Desprez (1857-1859), évêque de Limoges, contemporain de la restauration. Les écoinçons latéraux sont garnis de la lune et du soleil sur fond bleu (panneaux d’origine). Les autres écoinçons sont garnis d'étoiles d’or sur fond bleu (en partie ancien).
Détail de la description
| Catégories |
vitrail |
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| Structures |
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| Matériaux |
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| Dimensions |
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| Iconographie |
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| Inscriptions et marques |
Inscription concernant l'iconographie, au 4e registre : "ECCE AGNUS" dans une banderole. Armoiries des Mgr Desprez dans un quadrilobe au tympan : coupé, au 1er de sinople à l'ancre d'argent posée en pal ; au 2e parti : de gueules à la croix pommetée d'or, et d'azur aux lettres A et M entrelacées d'or. |
| État de conservation |
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Informations complémentaires
| Type de dossier |
Dossier d'oeuvre objet mobilier |
|---|---|
| Référence du dossier |
IM87005203 |
| Dossier réalisé par |
Gatouillat Françoise
Ingénieur de recherche au Centre André Chastel. Monuments Historiques Lefebvre Barbara Chargée de recherches_Centre André Chastel (octobre-décembre 2015). |
| Cadre d'étude |
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| Aire d'étude |
Limousin |
| Phase |
recensé |
| Date d'enquête |
2011 |
| Copyrights |
(c) Région Limousin, service de l'Inventaire et du Patrimoine culturel, (c) Monuments historiques, (c) Centre André Chastel - Françoise Gatouillat |
| Citer ce contenu |
Verrière figurée (baie 1) : vie de saint Jean-Baptiste, Dossier réalisé par Gatouillat Françoise, (c) Région Limousin, service de l'Inventaire et du Patrimoine culturel, (c) Monuments historiques, (c) Centre André Chastel - Françoise Gatouillat, https://www.patrimoine-nouvelle-aquitaine.fr/Default/doc/Dossier/4bc0dbd8-2f26-40a4-9dae-7e6d4184c499 |
| Titre courant |
Verrière figurée (baie 1) : vie de saint Jean-Baptiste |
|---|---|
| Dénomination |
verrière |
| Précisions sur la dénomination |
Verrière figurée |
| Titres |
Vie de saint Jean-Baptiste |
| Statut |
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|---|---|
| Protection |
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| Intérêt |
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Localisation
Adresse: Nouvelle-Aquitaine , Haute-Vienne , Limoges , 17 place Saint-Michel
Milieu d'implantation: en ville
Cadastre: 2014 DX 01 199