Patrimoine et inventaire de Nouvelle-Aquitaine

Lieu de conservation : Archives diocésaines, Dax

ISBD/Commentaire :

Procès-verbal de la visite pastorale de François de Sarret de Gaujac, évêque d'Aire, à la paroisse Notre-Dame de Payros, 24 septembre 1752.

Lieu de conservation : Archives départementales des Landes, Mont-de-Marsan

Côte : 16 J 17/6

ISBD/Commentaire :

Monographie paroissiale de Clèdes et Payros-Cazautets, par l'abbé Pierre Cazeils, 1888.

Lieu de conservation : Archives départementales des Landes, Mont-de-Marsan

Côte : 2 O 1584

ISBD/Commentaire :

Église, presbytère, cimetière (1839-1874).

Lieu de conservation : Archives départementales des Landes, Mont-de-Marsan

Côte : 70 V 100/7

ISBD/Commentaire :

Inventaire des biens dépendant de la fabrique de Clèdes et Payros-Cazautets, 3 mars 1906.

Mention : P. 317-318.

ISBD/Commentaire :

"Recherches historiques sur l'influence du protestantisme dans la province d'Auch pendant la seconde moitié du XVIe siècle. Procès-verbal de l'état des églises du diocèse d'Aire en vertu des Lettres clauses de Charles IX, roy de France, en date du 5 octobre 1571", Bulletin du Comité d'Histoire et d'Archéologie de la province ecclésiastique d'Auch (Revue de Gascogne), t. 1, 1860.

ISBD/Commentaire :

DELOFFRE Raoul, BONNEFOUS Jean. Églises, châteaux et fortifications des Landes méridionales. Du Moyen Âge à la Renaissance. Biarritz : Atlantica, 2000.

Mention : P. 585.

ISBD/Commentaire :

SOUSSIEUX Philippe. Dictionnaire historique des Landes. Études landaises, 2012.

"PAYROS ET CLEDES. L'Eglise parroissialle de Payros et son annexe de Cledes est (sic) à la collation de L'Eveque D'Aire, a cure d'âmes. Le curé est noble Jean de Sensac prêtre chanoine de Pimbo qui y fait faire le service divin et administrer les sacremens ainsi qu'était accoutumé les dtes églises ont été brûlées et les ornemens pilles par ceux de la religion, et les cloches de Payros furent portées au dt Castetnau par un serviteur du dt Seigneur et celles de Cledes en Bearn et un serviteur du Sr de Bonnegarde se fit bailler par crainte un calice, les tous de la religion."

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[En romains, les parties imprimées, en italiques, les parties manuscrites. Orthographe originale conservée.]

"Procès-Verbal de Visite en la Paroisse de Cledes. Archiprétré de Tursan.

FRANÇOIS DE SARRET DE GAUJAC, par la grace de Dieu & du Saint Siège Apostolique, Evéque & Seigneur d'Aire, sçavoir faisons, que pour satisfaire aux devoirs de nôtre charge Pastorale à l'égard des Fidèles de la Paroisse de St Martin de Cledes de nôtre Diocèse, Nous nous y sommes transportez le vingt-cinquieme du mois de Septembre de l'année 1752 aux fins d'y faire nôtre Visite dûëment indiquée à ce jourd'huy, tant pour le spirituel que pour le temporel, par nôtre Mandement du dixieme août dernier duement publié trois fois. / & accompagnez de ceux de nos Officiers à ce nécessaires, avons été reçûs & conduits avec les cérémonies accoûtumées dans l'Eglise paroissiale, où étant, après les Prières ordinaires avons donné l'anneau à baiser & fait une Exhortation aux Paroissiens ; ensuite avons fait l'Absoute generale des Vivants & des Morts. Puis ayant interrogé ou fait interroger devant Nous les enfans sur le Catechisme, avons trouvé qu'ils etoient instruits et leur avons donné la confirmation

Ensuite avons procedé à la Visite suivant les formes requises & les cérémonies accoutumées, & avons trouvé comme il est porté aux articles suivans.

LE TRES-SAINT-SACREMENT.

Ciboire & custode. en etat

Soleil. d'argent sans pied, il manque une chainette à l'eguille + un calice d'argent en etat

Tabernacle. en etat pour le dehors, il n'est pas doublé en dedans, il ni a qu'un voile de taffetas verd au devant

Maître Autel. en etat

Retable. un assez beau

Lampe. de lethon attachée au coin de l'entrée du sanctuaire du coté de l'Evangile

Sanctuaire. en etat

Balustre pour la communion. de bois peu solide

Reliques des Saints. aucune

Chremières. sont d'etain les memes qui y etoient lors de notre derniere visite

Fonts Baptismaux. dans la chapelle de St Roch, entourés d'une balustrade, il ni a point de tableau, la cuvette a besoin d'etre etamée, elle est fort petite ainsi que la pierre des fonts

Chapelles & Autels dans l'Eglise. l'autel de Ste Anne dans la nef à droite, le tableau n'a pas eté decrassé, la chapelle de St Roch dans un collateral à gauche, le tableau de ce saint est interdit depuis longtemps, cependant on ne l'a pas encore oté, il ni a point de chandeliers à l'autel

Images. aucune

Sacristie. à la gauche du sanctuaire, il n'y manque rien et on y a fait un lavoir

Inventaire des Meubles de l'Eglise. aucun

Ornemens. Un d'un taffetas blanc sans bourse, vieux mais en etat, un d'un damas blanc complet en etat, un de fleurette vert sans bourse un peu rapiecé sur le devant en etat, un d'un damas violet complet en etat, un d'un damas à rayes de toutes couleurs complet presque neuf, un noir d'etamine compet vieux mais en etat, un rouge de camelot complet en etat, une etole separée de satin de toutes couleurs, une autre blanche et violette, une chape d'un satin de toutes couleurs vieille mais en etat, une echarpe de taffetas blanc, vieille crasseuse, elle doit etre changée

Napes pour l'Autel & pour la Communion. vingt napes grandes et petites pour les autels en etat, cinq napes de toile ordinaire pour la communion et trois de toile fine, neuf serviettes

Aubes, Amicts & Cordons. trois aubes de toile commune en etat, huit amicts en etat, trois cordons presque neufs. Un surplis de batiste, un de toile commune en etat et deux rochets avec manches

Pales, Corporeaux & Purificatoires. deux pales de toile hors d'etat, six corporeaux dont deux fort usés, deux d'une toile trop claire, et deux en etat, nombre de purificatoires

Missels, Rituel & autres livres. un messel neuf garni, un autre vieux en etat, sans bouts de ruban au Canon, un rituel relié vieux et qui commence à etre usé, deux cayers pour les messes des morts en etat

Autres Meubles de l'Eglise. un seul bonnet carré crasseux, une clochette en etat

Le Dais. d'un satin rayé vieux et fort simple

Croix Processionnelle. de lethon petite et presque hors d'etat

Encensoir & Navette. de lethon en etat

Bénitier portatif. aucun, il y a un goupillon d'etain

Lanterne pour accompagner le Saint Sacrement. de fer blanc neuve

Drap mortuaire. fort vieux hors d'etat

Luminaire de l'Eglise. suffisant

L'Etat des Sepultures. on aumône six livres pour les grands corps et 3# pour les petits qu'on enterre dans l'eglise

Registres des Baptêmes, Morts & Mariages. Ils sont conformes aux ordonnances

La Nef & Vitreaux. en etat.

Chaire à Prêcher. de bois placée dans le sanctuaire en etat

Bancs dans l'Eglise. aucun

Coffres à plusieurs serrures pour mettre les Titres & Argent de l'Eglise. aucun

Le Clocher & dehors de l'Eglise. le toit du porche a besoin d'etre reparé

Cimetiere. bien fermé, mais on y fait paître les chevaux

Confreries. celle du St Sacrement, il ni a que vingt confreres

Indulgences. aucune

Expositions du Saint Sacrement. On donne la benediction du St Sacrement avec procession chaque 4e Dimanche du mois et tous les soirs pendant l'octave

Offices & Fêtes propres. la fete de l'Assomption

Processions. les ordinaires et d'une Ste Croix à l'autre chaque Samedi pour la conservation des fruits de la terre, il y a pour cela une retribution de vin que les parroissiens donnent au S. Curé.

L'heure des Offices de la Paroisse, & quels Offices. Lorsque la premiere messe se dit ici, elle se celebre à une heure de soleil et à dix heures lorsque c'est la derniere, Vepres à deux heures

Dedicace. aucune

Sanctification des Fêtes. On les sanctifie

Le S. Curé interrogé sur l'etat de sa parroisse a repondu que plusieurs parroissiens n'avoient pas fait leurs Paques depuis quelques années

Ayant interrogé des Personnes dignes de foy, sur les vie & mœurs du Sieur Curé, & s'il administre les Sacrements, fait regulierement le Prone & le Catechisme, on Nous à dit qu'on en etoit content

Le nom du Sieur Curé. Me Jacques de Nozeilles Curé depuis le 3e Août de cette année

Patron de la Cure. Nous y nommons

Annexes. elle est annexe de Cledes

Chapelles Sucursales. St Laurent de Cazautets ci-devant parroissiale, on nous a dit que l'Eglise etoit ruinée.

Chapelles domestiques. aucune

Communiants. 200

Revenu de la Cure. Consiste dans le quart de la dîme et les Novales, le S. Curé prend encore le dixieme sur les autres trois quarts de la dîme, il prend encore une petite portion de dîme au Bourdalat d'Urgons.

Benefices fondés dans l'Eglise. aucun

Leur Revenu & les charges. -------------

Le service & le nom des Titulaires. -------------

Maison Presbiterale. Une dont les murs et les planchers ont besoin de reparation, lorsqu'il plût [sic], l'eau tombe dans la maison parce que le toit est plus bas que celui de l'eglise

Livres du sieur Curé. Il en a suffisamment

Avons demandé si son Domestique a l'âge requis par les Saints Canons & est de bonne vie. Il n'a point de fille à son service

Prêtres & autres Ecclesiastiques. nul

Benoist. un dont on est content, il sonne jusques à dix heures du soir la veille des morts

Sages Femmes. une qui est instruite

Maîtres d'Ecole. un dont on est content

Decimateurs & la quotité d'un chacun. Le Chapitre d'Aire prend un quart, celui de Pimbo un quart, l'Eglise un quart et le S. Curé un quart, celui-ci prend encore le dixieme sur les trois portions des autres. Dans le quartier appellé au haut Payros la dîme se partage en douze portions, le S. Curé en prend trois, l'Eglise trois, le Chapitre de Pimbo, le Chapitre d'Aire deux, la douzieme se partage egalement entre l'Eglise et le Chapitre de Pimbo, après que sur les neuf portions le S. Curé a tiré le dixieme.

Revenus de la Fabrique. Consiste en dîme comme ci-dessus et en collocations de rentes constituées. L'eglise prend encore dans le quartier appellé au Bourdalat d'Urgons cinq portions de la dîme sur vingt-quatre.

Comptes des Marguilliers. Nous les avons vûs et examinés, le Marguillier a depensé autant qu'il a reçu à l'exception de 3# 4s qu'i a eu de reste.

Dettes actives de la Fabrique. Il est dû à l'Eglise par differens particuliers la somme de 608# 3s 3d. De plus elle devra prendre le 2e Xbre prochain 51# 8s 6d.

Dettes passives de la Fabrique.

Hôpitaux. aucun

De quoy & de tout ce que dessus avons dressé le present Verbal en presence du Sieur Curé & autres principaux de la Paroisse le meme jour et an que dessus

Oüi sur icelui et ce requerant notre Promoteur avons ordonné et ordonnons comme s'ensuit : / 1° Qu'il sera fait un pied d'argent pour le soleil dont l'eguille sera attachée avec une chainette d'argent ; que le tabernacle sera doublé en dedans d'une etoffe de soye et que le balustre pour la Communion sera rendu plus solide. / 2° Qu'il sera acheté des chremieres d'argent, qu'on placera un tableau de St Jean Baptiste aux fonts baptismaux, que la pierre desd. fonts ainsi que la cuvette de cuivre servant à tenir les eaux baptismales seront changés [sic] et que l'un et l'autre seront faits d'une grandeur convenable. / 3° Qu'on fera decrasser le tableau de la chapelle de Ste Anne, deffendons de celebrer lad. Messe à l'autel de la chapelle de St Roch, jusques à ce que le tableau de lad. chapelle ait eté changé, ordonnons qu'il sera acheté deux chandeliers pour led. autel de St Roch. / 4° Qu'il sera fait des bourses pour tous les ornemens qui en manquent, qu'on changera l'echarpe qui sert à donner la benediction du St Sacrement ; qu'il sera fait deux palles lesquelles seront couvertes de toile blanche, qu'il sera acheté quatre corporeaux, declarons interdits les deux qui sont usés et les deux qui ont eté nouvellement faits, pour etre d'une toile trop claire. / 5° Que le Canon du vieux messel sera garni de bouts de ruban, qu'il sera acheté un rituel et deux bonnets carrés ; qu'on changera le tour du dais et qu'il en sera fait un autre d'une etoffe de soye propre et convenable. / 6° Qu'il sera acheté un benitier portatif et un drap mortuaire et qu'on fera reparer le couvert du porche. / 7° Que dans deux mis à compter du jour de la publication des presentes la croix processionelle demeurera interdite, ordonnons qu'il en sera acheté une autre à la place. / 8° Deffendons tres expressement de laisser paître des chevaux ou autres animaux dans le cimetiere, ordonnons que l'herbe qui croît dans led. cimetiere sera coupée trois ou quatre fois l'an et ensuite brulée. / 9° Deffendons au Benoît et à tous autres de sonner la veille des morts passé huit heures du soir. / 10° Ordonnons qu'on fera visiter incessamment la maison presbiterale afin d'y faire les reparations qui seront jugées convenables. / 11° Qu'il y aura un coffre ou armoire fermant à deux clefs differentes dans lequel seront déposés l'argent, les papiers et les titres de l'Eglise, le S. Curé aura une desd. clefs et le Marguillier l'autre. / 12° Que les Marguilliers rendront leurs comptes exactement chaque année et qu'ils poursuivront le payement des sommes dües à l'eglise pour etre employées à l'exécution des presentes. / 13° Ordonnons que dans le delai de quinze jours après la reception de notre presente ordonnance, le S. Curé se transportera à l'Eglise de Cazautets aux fins d'y dresser procès verbal de l'etat actuel de lad. Eglise, pour led. procès verbal par devers Nous rapporté, etre ordonné ce qu'il appartiendra. A l'effet de quoi &. Donné à Payros le vingt-quatre septembre mil sept cens cinquante deux. / + F. E. d'Aire. / Par Monseigneur, Lacomme sec.re."

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"La succursale [Clèdes] et l'annexe [Payros-Cazautets] ont chacune leur église particulière placée l'une sous le vocable de St-Martin, et l'autre sous celui de Notre-Dame. [...] / Section deuxième. Archéologie. Bâtiments religieux. [...] / Nous avons maintenant à parler de l'église de Payros-Cazautets. Située à l'extrémité de la commune, loin de tout centre et de toute habitation, on dirait une exilée qui vit seule et retirée du monde. Elle est à plus d'un kilomètre du point central de Payros, et l'on ne verrait guère pour quelle raison elle a été construite en ce désert si l'on ne supposait qu'elle a dû servir autrefois d'église paroissiale à un quartier très-populeux appartenant aujourd'hui à la paroisse d'Urgons, et peut-être aussi de forteresse comme nous le dirons plus bas. / La tradition rapporte que jamais les Français n'ont bâti l'église de Payros, ce qui revient tout simplement à dire qu'elle a été construite au temps où les Anglais étaient possesseurs de l'Aquitaine, peut-être par les comtes de Castelnau, qui avaient chaleureusement embrassé le parti des rois d'Angleterre (1152) ; au-dessus de la porte d'entrée on remarque un blason, dont les armes ont été brisées, et qui semble être celui des Perrissault, d'or à trois étoiles d'azur 2 et 1 ; couronne de comte ; mais comme la famille des de Perrissault n'est point aussi ancienne, cet écusson indiquerait seulement que l'édifice a été retouché et restauré. Une autre preuve d'ailleurs qui marquerait l'origine très-reculée de cette petite église, c'est qu'il existe une pierre ciselée très-rare parmi les monuments historiques, si rare même que le savant M. Palustre, ancien président de la société d'archéologie de France, douta d'abord de l'existence de cette pierre et ne s'en rapporta qu'au témoignage du R.P. Labat, jésuite, avouant qu'il n'en connaissait qu'une autre pareille en France. Nous en reproduisons ici le dessein aussi exactement que possible, mais sans en essayer aucune explication. [en marge, dessin d'un chrisme]. Nous ne savons pas aujourd'hui quel est l'emplacement que cette pierre occupait dans l'église ; il y a quelques années seulement qu'elle a été placardée dans le mur extérieur du côte du midi.

Quoi qu'il en soit de son ancienneté, si l'église de Payros a déjà vu bien des siècles, elle risque d'en voir bien d'autres encore ; les murs y ont 1 mètre et parfois 1m50 d'épaisseur, de vrais murs de forteresse ; ils s'élèvent ainsi jusqu'à 6 ou 7 mètres de haut ; puis comme si les murs avaient été rasés à cette hauteur, une nouvelle construction, moins épaisse en simple maçonnerie et qu'on juge de date plus récente, commence et donne naissance à la voûte de l'église. Cette voûte a dû être beaucoup plus élevée autrefois, car les deux croisées qui se trouvent du côté du nord semblent se perdre au dessus de la voûte actuelle. / La chœur a toujours gardé sa forme primitive, il est circulaire, fait tout entier en pierre de taille et orné tout autour à l'extérieur sous l'entablement de modillons. Jamais ces murs ne semblent avoir ni croulé ni bronché ; cependant, la voûte qui était en pierre tomba il y a un peu plus de quarante ans (1846) et fut remplacée par un plafond.

L'autel n'a rien de remarquable ; il est en bois, et surmonté d'un tableau représentant la Ste Vierge avec l'Enfant Jésus dans ses bras, tandis que St Jean-Baptiste joue avec lui ; de chaque côté s'élèvent deux piliers ou colonnes en maçonneries, recouvertes de ciment, et portant des chapiteaux corinthiens assez délicatement moulés. / L'église n'a qu'une seule nef ; cette nef est presque carrée (10 mètres de côté) et ne présente aucune particularité ; dans le côté sud à travers cette énorme épaisseur du mur est pratiquée une porte basse, dont on ne saurait reconnaître l'utilité et l'usage aujourd'hui, si l'on ne savait qu'elle servait à l'avantage du curé dont le presbytère actuellement démoli été [sic] adossé autrefois à ce même mur. / Sur le côté gauche s'ouvre une chapelle de la Vierge, carrée, plafonée [sic], sans style ni ornements, mais qui a dû en remplacer une autre de meilleur goût s'il faut en juger par les arcs en pierre qui partaient des quatre coins de la chapelle, ainsi qu'on le voit encore, et venaient probablement se joindre au milieu.

Le clocher n'a été primitivement qu'une tour carrée ; comme le reste de l'église, il a dû déchoir de sa grandeur et tout rapetissé qu'il est, après bien des transformations il est loin de présenter à son sommet à cette heure la solidité qu'il possède toujours à sa base.

Nous n'affirmerons pas, bien que le contraire soit assez probable, qu'il y a des tombeaux dans l'église de Payros, nous n'avons ni inscriptions, ni titres à l'appui ; mais nous savons qu'on ensevelissait dans l'église de Clèdes, et que ce privilège de sépulture dans le saint lieu s'achetait encore en 1773, ainsi que l'établit une concession par acte notarié et approuvée par l'évêque, en faveur de la famille de Lafitte dit Caplane. Or, ce même titre, établissant le lieu et place que doit occuper le caveau dudit Lafitte, signale cinq autres familles ayant également droit de sépulture dans la petite chapelle de la Vierge. D'ailleurs, en démolissant , il y a quelques jours, les fondements de cette chapelle on a trouvé bien des ossements, et en particulier toute une colonne vertébrale où tenait encore un crâne bien conservé.

§ 2. Eglises désaffectées. Outre les deux églises de Payros et de Clèdes servant actuellement au culte, on comptait autrefois les deux chapelles seigneuriales de Cazautets et de Brux ; la première a complètement disparu et ne laisse plus trace aujourd'hui ; celle de Brun était attenante au château ; elle sert en ce moment de grenier à fourrage [...].

Section troisième. Histoire. [...] Voici la nomenclature des curés de Payros et de Clèdes, d'aussi loin que nous avons pu remonter : 1698-1727 : Capdevielle, curé de Pyros et de Clèdes. 1727-1737 : Du Baron, curé + Boulin, vicaire. 1738-... : Fre Mathieu Baron, religieux augustin (probablement du couvent de Geaune). 1739-... : Terrade, chanoine, curé. 1740-1742 : Fre Mathieu Baron, religieux augustin, vicaire. ... : Fre Dumon Simplicien, religieux augustin. ... : Fre Boueilho Germain, religieux augustin. ... : Fre Lacave. 1742-1752 : Bichot, curé + Marsan, vicaire. 1752-1762 : Nozeille, curé. 1762-1764 : Larrey, curé + Terrade, vicaire. 1764-1774 : Proëres, curé + id. 1774-1790 : Langon, curé. 1791-21 Xbre : Lacave. 1802-1828 : Gigun, curé de Payros et de Clèdes. 1828-... Commarieu, curé de Clèdes et de Payros annexe. 1828-1840 : Soulès, décédé à Dax en 1887, 23 Xbre. 1840-1878 : St-Genez, curé actuel d'Urgons (diocèse d'Aire). 1879-1881 : Coq, Elie, curé actuellement dans le diocèse d'Auch. 1881-1883 : Ducos, aujourd'hui curé de Luglon (diocèse d'Aire). 1883-1885 : interrègne. 1885-... : novissimus, Cazeils. [...]"

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1852 : achat de livres liturgiques pour une somme de 20 francs.

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"Commune de Payros-Cazautets (canton de Geaune). / Inventaire des biens dépendant de la fabrique paroissiale de Clèdes, en ce qui concerne l'église de Payros-Cazautets, desservie par le curé de cette paroisse.

L'an mil neuf cent six, le trois mars à 10 heures du matin, En présence de MM. Lauqué Omer, desservant de Clèdes, et en l'absence de M Lafitte Pierre, président de la Fabrique, qui ne comparaît pas, bien que dûment convoqué ainsi qu'il résulte du procès-verbal de notification annexé au présent inventaire. / Nous soussigné, Guéraçague, Receveur de l'Enregistrement, dûment commissionné et assermenté, spécialement délégué par le Directeur des Domaines à Mont-de-Marsan, avons procédé ainsi qu'il suit, à l'inventaire descriptif et estimatif des biens de toute nature détenus par l'église de Payros-Cazautets.

Chapitre I. Biens de la Fabrique de Clèdes (église de Payros). / Dans la sacristie. / 1. Une armoire partie bois blanc, partie chêne - 10. / 2. Trois canons en carton - 0,60. / 3. Quatre porte-bouquets porcelaine, bouquets papier doré, revendiqués par M. Dufau - 8. / 4. Trois corporaux. / 5. Deux surplis d'enfant de chœur, revendiqués par M. Dufau - 2. / 6. Six manuterges, quatorze amicts, sept purificatoires - 6. / 7. Un drap mortuaire et ornements du catafalque, produit d'une souscription - 20. / 8. Trois devants d'autel et deux nappes de communion - 3. / 10. Un calice et patène, métal argenté - 20. / 11. Un ornement blanc, doublé jaune, un blanc doublé vert, applications dorées - 15. / 12. Deux ornements noirs, l'un en velours, applications blanches - 10. / 13. Un ornement violet et un ornement vert applications blanches - 10. / 14. Une chape, une écharpe, blanches, et un ornement rouge - 25. / 15. Une chape noire, une étole noire, une étole jaune, une aube, deux surplis - 20. / 16. Deux robes rouges d'enfant de chœur, une noire, avec surplis - 6. / 17. Un confessionnal en bois, deux bouquets fleurs papier colorié - 5. / 18. Un missel et un rituel usés - 1. / 19. Un jeu de burettes, verre, une navette, un petit prie-Dieu en bois - 4. / Dans le chœur. / 20. Un maître-autel en bois, six chandeliers bois, quatre chandeliers verre, un lutrin, scellé - mémoire. / 21. Un tableau représentant la Vierge, sans valeur artistique, revendiqué par la famille Lapeyre - 10. / 22. Un lustre, trois bancs et un fauteuil en bois - 3. / 23. Chaire bois peint, abat-voix, scellée - mémoire. / 24. Une table de communion en bois, scellée - mémoire. / 25. Une croix métal blanc argenté, revendiqué (sic) par la famille Piraube - 30. / 26. Une croix en bois sculptée - 20. / 27. Statue du Sacré-Cœur, revendiquée par la famille Piraube - 10. / 28. Quatre bouquets papier argenté et bleu, revendiqués par la famille Lapeyre - 8. / 29. Trois porte-bouquets porcelaine - 0,75. / 30. Un lustre verroterie, produit d'une souscription - 30. / 31. Un chemin de croix papier - 7. / 32. Petit autel de la Vierge, statue de la Vierge, blanche, produit d'une souscription - 15. / Dans une petite chapelle. / 33. Un vieil autel en pierre et maçonnerie, scellé - mémoire. / 34. Une petite statue de la Vierge, plâtre, blanche - 2. / 35. Un confessionnal bois peint en noir - 5. / 36. Fonds (sic) baptismaux en pierre, scellés - mémoire. / 37. Une civière, un petit catafalque, quatre chandeliers en bois noir - 4. / 38. Deux bancs en bois et quarante chaises aux particuliers - 10. / 39. Un bénitier en pierre scellé - mémoire. / 40. Une cloche - mémoire.

Chapitre II. Biens de l'État, du Département ou de la commune et dont la fabrique n'a que la jouissance. / 1. Sol de l'église et du cimetière, n° 347 s[ecti]on B, 2a60, et n° 446 s[ecti]on A, 5a60, à raison de 1000 f. l'hectare - 81. [...] / L'église doit appartenir à l'État, vu son ancienneté, en vertu de l'arrêté de thermidor an XI. Toutefois, le sol est porté sur la matrice cadastrale au compte de la commune. / Une protestation de l'abbé Lauqué demeure ci-annexée [non conservée]. L'estimation a été faite par le Receveur seul, le curé-desservant ayant déclaré n'assister à l'inventaire qu'en témoin passif." / En conséquence, nous avons clos le présent inventaire contenant quatre rôles, renvoi et 0 mots rayés seuls, le trois mars 1906 à onze heures du matin et, après lecture faite, nous l'avons signé seul, le comparant ayant refusé de le revêtir de sa signature. / A Payros-Cazautets, le 3 mars 1906. / Signé P. Guéraçague."

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